Садржај
Питање вредност То је једно од најпроцесованијих у економској дискусији, до те мере да је велики број проучавалаца материје започео своју анализу питајући се који је разлог зашто су се људи одлучили за рад и размену производа својих Радим за другу робу. Сва дискусија у вези са теоријом вредности са собом доноси низ контроверзи које сежу до кости економије и које често имају ивице повезане са филозофијом.
Класична економија
Класична економска теорија, заснована на Адам Смитх крајем осамнаестог века претпоставио је да посао тачан квалитет мерења је тај који квантификује вредност. Промене у вредности добара постоје, али иза њих је увек депоновано дело у њиховој трансформацији, што је коначан и непроменљив образац вредности.
Нешто касније, Давид Рицардо је узео Смитову теорију и допунио је с обзиром на то да постоје две врсте добара, оне које се могу поновити и оне које то нису: прва ће зависити од рада положеног у њиховој реализацији, док ће друга зависити од несташица.
Обојица економиста, међутим, разликовао процену вредности као потрошњу и употребу добара с обзиром на процену вредности за разменуМеђутим, утврђивање вредности дела уложеног у реализацију производа шири ове две визије између њих.
Алтернативне струје: Аустријанци и марксисти
Најортодокснији економски тренд који се посветио педантном проучавању вредности је аустријска школа, који сматра да је вредност коју потрошачи додељују производу повезана са потребе, који су у првом реду појединачни и партикуларни. Сматрају да се вредност не може и не може произвести: производња само генерише добра која имају вредност из обзира коју потрошачи чине од њих.
Тхе Марксистичка теорија, један од најважнијих у деветнаестом веку, посебно разматра невиђени поглед на вредност. Је ли то оно двострука визија која има храбрости У овој теорији је задовољење потребе, иако припада групи кластера добара, кластера укупности људске производње који није међусобно упоредив и који то постаје услед постојања нечег заједничког, што Је ли он људски рад закључан у производњи свих добара, посебно апстрактни људски рад, јер више нема везе са друштвено неопходним производом о коме је реч. Објективизација присуства рада у свим робама је од суштинског значаја за каснији Марксов закључак и теорију вишка вредности.
Такође видети: Примери социјалистичких земаља данас
У том случају, визије вредности које су се давале током историје биле су различите.
Размотрите разлику између вредности у употреби и размене вредности са собом доноси и неку економску интерпретацију, па ће се анализирати примери вредности, појашњавајући како би се она тумачила у неким случајевима.
- Радник који може направити четири сата дневно има радну снагу један употребна вредност четири сата дневно.
- Тхе разменска вредност репродуктивних производа, за марксизам је материјализован у време апстрактног рада друштвено потребног за његову реализацију.
- Тхе разменска вредност одеће осцилира током године и с обзиром на моду, иако је рад у њој депонован трајно исти.
- Пољопривредна добра су тамо уврштена на међународно тржиште са јединственом ценом, тако да имају разменска вредност међународно предвиђено.
- Тхе употребна вредност производа мора бити посебно смишљено, у мери у којој време које траје можда буде време у којем потрошач не купи други.
- Тхе употребна вредност машине је способност производње без хабања.
- Тхе употребна вредност рачунара ће се разликовати за дете него за програмера софтвера.
- Вредност акција и дужничких хартија од вредности флуктуира на тржишту, понављајући се док не достигне коначну вредност разменска вредност.
- Тхе употребна вредност поврћа може бити конзумација или употреба у припреми друге намирнице.
- Производи као што су слике одређују њихову вредност с обзиром на корисност познавалаца, јер су њихови разменска вредност различита у зависности од посматрача.
